{"id":27402,"date":"2026-10-10T17:53:41","date_gmt":"2026-10-10T20:53:41","guid":{"rendered":"https:\/\/laquiacanoticias.ar\/?p=27402"},"modified":"2026-10-10T18:04:49","modified_gmt":"2026-10-10T21:04:49","slug":"super-ojota-el-heroe-de-la-puna-que-suena-con-salvar-la-memoria-los-valores-y-la-imaginacion-de-los-ninos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laquiacanoticias.ar\/index.php\/2026\/10\/10\/super-ojota-el-heroe-de-la-puna-que-suena-con-salvar-la-memoria-los-valores-y-la-imaginacion-de-los-ninos\/","title":{"rendered":"S\u00daPER OJOTA: EL H\u00c9ROE DE LA PUNA QUE SUE\u00d1A CON SALVAR LA MEMORIA, LOS VALORES Y LA IMAGINACI\u00d3N DE LOS NI\u00d1OS"},"content":{"rendered":"\n

Por Profesor Jorge Lind\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Viv\u00ed en La Quiaca entre 2016 y 2018<\/strong>, y desde entonces esa ciudad qued\u00f3 adherida a una parte de mi memoria. Volv\u00ed ahora atra\u00eddo por algo inesperado: S\u00faper Ojota<\/strong>, el personaje creado por Mario Fidel Tolaba. Quer\u00eda saber qui\u00e9n era realmente ese h\u00e9roe pune\u00f1o, de d\u00f3nde proven\u00edan sus poderes y por qu\u00e9 un escritor hab\u00eda decidido entregarles a los ni\u00f1os un superh\u00e9roe nacido entre cerros, viento, animales y saberes ancestrales. Quiz\u00e1s, pens\u00e9 mientras caminaba, <\/strong>sus poderes no sirvan solamente para derrotar enemigos imaginarios: tal vez puedan convertirse en un puente para que ni\u00f1os y adolescentes atraviesen esta revoluci\u00f3n tecnol\u00f3gica sin perder aquello que los hace humanos.<\/p>\n\n\n\n

Camino por la hist\u00f3rica, valiente y patri\u00f3tica La Quiaca. La bandera argentina parece mezclarse con el cielo a m\u00e1s de 3.400 metros y, aunque conozco la altura, mi respiraci\u00f3n vuelve a record\u00e1rmela. Cruzo las viejas v\u00edas ferroviarias por donde alguna vez pas\u00f3 el nervio que comunicaba esta frontera con Buenos Aires. El tren desapareci\u00f3 y en su lugar aparecen colectivos y transportes alternativos que llevan trabajadores hacia otras ciudades, y tambi\u00e9n hacia zonas petroleras y gas\u00edferas. La Puna exporta muchas veces a sus hombres mientras espera oportunidades para retenerlos. Paso la pasarela naranja y sigo hacia el Mercado Municipal La Luc\u00eda<\/strong>. El coraz\u00f3n late un poco m\u00e1s fuerte, quiz\u00e1s por la altura, quiz\u00e1s porque regresar tambi\u00e9n altera la respiraci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

El mercado aparece de piedra, severo por fuera y c\u00e1lido en sus entra\u00f1as. En el puesto 17 me espera Mario Fidel Tolaba<\/strong>. All\u00ed comienza a revelarse el secreto de S\u00faper Ojota. Tolaba no construy\u00f3 un h\u00e9roe arrancado de otro planeta: lo hizo nacer del paisaje. Para entenderlo basta leer El C\u00f3ndor<\/em>, uno de los cap\u00edtulos que me entrega. Orlando sube al cerro Escaya con sus hermanos y all\u00ed los chicos no \u201cobservan\u201d simplemente la naturaleza: conversan con ella. Escuchan el viento atravesando las quebradas, los sonidos entre las tolas, las rocas y el agua de los r\u00edos. Esa diferencia es fundamental: el conocimiento no llega desde una pantalla; llega de prestar atenci\u00f3n<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Tolaba me explica que su personaje busca que los chicos vuelvan a descubrir el extraordinario poder que existe en aquello que les pertenece. En El C\u00f3ndor<\/em>, Orlando recibe una herencia simb\u00f3lica formidable. El viejo ave guardi\u00e1n lo reconoce como elegido para cuidar el territorio. No le entrega un arma ni una m\u00e1quina: le revela capacidades que ya fueron construidas por su relaci\u00f3n con la naturaleza. Orlando puede anticipar el fr\u00edo y la lluvia, percibir el peligro, ver a grandes distancias, distinguir olores y sonidos que otros no detectan; posee la fuerza del puma y la velocidad de la liebre. Su verdadera formaci\u00f3n, sin embargo, es moral: deber\u00e1 proteger a hombres, mujeres, ni\u00f1os y animales que est\u00e9n en peligro y cuidar el ambiente. El c\u00f3ndor se despide dici\u00e9ndole que ha llegado su tiempo de partir y que otros deber\u00e1n continuar. Ah\u00ed entend\u00ed que los poderes de S\u00faper Ojota no son una fantas\u00eda escapista: son una pedagog\u00eda de la responsabilidad.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eso es lo que hace diferente al personaje. Los superh\u00e9roes tradicionales suelen conquistar el mundo mediante una fuerza extraordinaria; S\u00faper Ojota aprende primero a escucharlo<\/strong>. Sus poderes nacen de la observaci\u00f3n, de los animales, del paisaje, de la memoria transmitida. Y all\u00ed aparece una discusi\u00f3n profundamente contempor\u00e1nea. Nuestros ni\u00f1os saben deslizar un dedo sobre una pantalla antes de comprender por qu\u00e9 cambia el viento, de d\u00f3nde llega un alimento o qu\u00e9 historias guarda el lugar donde viven. La tecnolog\u00eda ampli\u00f3 sus posibilidades de manera formidable, pero tambi\u00e9n puede producir una existencia acelerada donde todo aparece, se consume y desaparece antes de adquirir significado. S\u00faper Ojota propone exactamente lo contrario: detenerse, mirar, escuchar, interpretar y finalmente actuar.<\/p>\n\n\n\n

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Mario Fidel Tolaba entiende a S\u00faper Ojota como mucho m\u00e1s que un personaje infantil: es un puente entre la memoria de la Puna y las nuevas generaciones. Su apuesta es que la tecnolog\u00eda no arrase con la identidad, sino que dialogue con ella; que los ni\u00f1os puedan entrar al mundo digital sin dejar atr\u00e1s la naturaleza, los valores comunitarios, la lectura y el conocimiento de sus propias ra\u00edces.<\/em><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Tolaba no rechaza ese nuevo mundo. Me habla de la necesidad de integrar los lenguajes actuales, de usar historieta, imagen y tecnolog\u00eda para acercar nuevamente la lectura. Entiende perfectamente que no existe regreso posible a una infancia sin dispositivos. Su batalla no es contra el celular: es contra el olvido<\/strong>. Quiere que el ni\u00f1o pueda usar la tecnolog\u00eda sin que la tecnolog\u00eda termine utilizando toda su atenci\u00f3n; que pueda conocer otros universos sin considerar inferior el propio; que pueda entrar en internet llevando consigo el cerro, la abuela, la Pachamama, los animales, las palabras y los valores aprendidos en su comunidad. La historieta, entonces, deja de ser una resistencia nost\u00e1lgica: se convierte en un veh\u00edculo moderno para una memoria antiqu\u00edsima.<\/p>\n\n\n\n

El cap\u00edtulo termina con Orlando contemplando la enorme responsabilidad que acaba de recibir. Guarda una u\u00f1a del c\u00f3ndor entre sus prendas, levanta la pluma m\u00e1s grande y regresa a su casa. Esa escena me parece extraordinaria porque el h\u00e9roe no se marcha del territorio despu\u00e9s de adquirir sus poderes: vuelve a casa<\/strong>. Esa puede ser una de las claves de toda la obra de Tolaba. Aprender, transformarse, conocer lo nuevo, adquirir herramientas y despu\u00e9s regresar simb\u00f3licamente a la comunidad para ponerlas a su servicio. Exactamente lo contrario de una modernidad que muchas veces nos convence de que progresar consiste en desprendernos de todo aquello de donde provenimos.<\/p>\n\n\n\n

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Terminamos en el local de Do\u00f1a Benita<\/strong>, con un api caliente y tortilla frita sobre la mesa. Mientras conversamos, pienso que probablemente S\u00faper Ojota tenga hoy una misi\u00f3n a\u00fan mayor que la imaginada cuando naci\u00f3: ayudar a construir el puente entre la ancestralidad y la inteligencia digital<\/strong>. No para negar el futuro, sino para humanizarlo. Mario Fidel Tolaba cre\u00f3 un h\u00e9roe que corre como una liebre, tiene la fuerza del puma y aprende a mirar como las aves; pero su poder m\u00e1s importante parece otro: recordarles a los ni\u00f1os que ninguna tecnolog\u00eda podr\u00e1 reemplazar completamente la capacidad de escuchar el viento, sentir compasi\u00f3n, proteger al m\u00e1s d\u00e9bil, reconocer el territorio y saber de d\u00f3nde vienen.<\/p>\n\n\n\n

Salgo nuevamente al mercado. La Quiaca contin\u00faa respirando a su propio ritmo. Pienso entonces que quiz\u00e1s los pueblos no necesiten \u00fanicamente grandes obras para defenderse del olvido. A veces necesitan personajes capaces de contar qui\u00e9nes son<\/strong>. S\u00faper Ojota parece peque\u00f1o frente a los gigantes digitales que disputan la atenci\u00f3n de nuestros hijos. Pero tiene algo que ellos no poseen: naci\u00f3 aqu\u00ed. Y cuando un ni\u00f1o descubre que tambi\u00e9n puede existir un h\u00e9roe con ojotas, entre cerros y c\u00f3ndores, comienza a comprender que su propia historia tambi\u00e9n merece ser contada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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